Самый важный и постоянно актуальный вопрос, это вопрос о боге, его сущности и вечной жизни, т. е. о душе. Физическая оболочка человека не долговечна, этот факт мы можем лицезреть каждый день и кругом находятся напоминания об этом. Наши предки (не помню как их, австралопитеки, что ли) боялись неизвестности и мы унаследовали в некоторой степени эту боязнь. Самое неизвестное на сегодняшний день, это смерть, то есть не сама смерть, а потусторонний мир если есть такой. Действительно, очень страшно входить в эту неизвестность, тем более одному, не зная что тебя там ждет. Именно по этому некоторым людям может казаться, что лучше сладкая ложь, что ты не один, а с богом (которого основные мировые религии представляют как аморфный высший разум с безграничными возможностями и благими намерениями) который все видит, знает и все в его руках. Вот и альтернатива появления религии, не как наше знание о боге (со слов его же), а вполне объяснимое явление. Действительно, не нашей планете столько слабых духом людей, которые сознательно (или интуитивно) хватаются за эту соломинку религии, обманывая или не хотя признаваться себе в безосновательности своей веры, учат и воспитывают своих детей в этой (религиозной) среде, не позволяя даже намека на сомнение.
Люди очень изобретательны и изворотливы, даже не имея хоть сколь весомые доказательства, они могут связать воедино почти любые вещи. Во времена, когда были созданы большинство религий, было мало "рычагов" управляющих социум и был придуман, очень искусно и гениально, еще один, вобравший в себя элементы утешающие слабых, дающие надежду большинству, обосновывающие права королей и управляющие народом, рычаг- религию. Про утешение слабых можно добавить, что в религию были включены такие не поддающиеся опровержению понятия, как судьба, воля божья и, самое не продуманное и противоречащее понятию бога (понятие), испытание, о котором я напишу ниже.
"Надежда- начало всех бед"- это, сначала кажущееся абсурдным, утверждение, если разобраться, имеет очень глубокий смысл. И правда, если слепо верить, что в будущем произойдет что-либо, то вытекает мнение: что бы ты не сделал, сколько ошибок не совершил, потом должно совершиться событие, к которому ты стремишься. Далее логическая цепочка доходит до того, что ни надо ничего делать, все равно событие произойдет, но так далеко обычно человек не доходит, потому, что с первого взгляда можно обнаружить абсурдность этого утверждения. Но при проверке не обнаруживается ошибок, значит предыдущее утверждение тоже неверное. Хотя большинство из нас на столько привыкли к понятию надежды и это то, что утешает нас, это не делает данное понятие менее абсурдным по своей природе. Надо реально оценивать возможности и если хоть при сколько маловероятном стечении обстоятельств можно добиться желаемого, то надо пытаться его добиться. Последнее высказывание в моих глазах больше подходит к понятию надежды (зачем же новое слово придумывать, если можно оформить уже имеющееся), а не "авось", с которым мы бежим в последний момент исполнять желаемое, когда уже все возможности остались позади во времени.
Корона это действительно великое, по моему мнению, изобретение человечества, которое вытекло само собой из стадного образа жизни наших предков и ничего более эффективного человечество не придумало. Человек, которого готовят с детства стать главой своего народа, которого учат лучшие умы современности и который может получить по наследству весь многовековой опыт управления из наставлений и исходя из решений, принятых его предшественником. Аристотель в нескольких книгах восхваляет абсолютную монархию, но с оговоркой, что правитель должен быть здравомыслящим, в противном же случае все достоинства превращаются в недостатки. И таких "плохих" монархов, как мы знаем, было на порядок больше в истории, чем "хороших".Тут опять же проявляется гениальность религии: так как бог всемогущ, повиливает миром потусторонним, то знает кого посылает королем народу, значит противиться равно противиться богу, гнев которого никто вызывать не хочет, так как получишь кару от его посланника (короля) или, если сумеешь его провести или сбежать, то и от самого всемогущего, который может "достать" везде. Но как раз из истории можно судить на сколько бог "знает кого посылает", а если большинство монархов праздновали и губили свой народ (современные не в счет, так как сейчас они хорошие во многом благодаря такому понятию как имидж) значит можно с большой вероятностью сказать, что бога нет.
Четвертая и самая гениальная "функция" религии это роль милиции, так как тогда раскрываемость была не на высоте, даже сам факт совершения преступления обнаруживался не всегда, то самым логичным было есть и будет сделать все, чтоб его предотвратить, то есть внушить, что ни один проступок не проходит мимо взора некоторого судьи, которым и стал бог, вписавшись идеально и получивший хоть какую то функцию, кроме созерцания.
"Это испытание твоей веры"- слышали вы наверно не раз, даже если обращались не к вам. Испытанием может быть как взаимодействие с людьми, так и взаимодействие с предметами. Люди неподвластны богу, это основное положение объединяет все религии, кроме тех, кто оперирует понятием судьбы, про который я скажу позже. А поведение предметов можно объяснить физикой, хотя некоторые стечения обстоятельств могут показаться не случайными, но надо доказать наличие чего либо, чтоб им оперировали а не (доказать) отсутствие. В правильности этого основоположения можно убедиться сделав несколько простых рассуждений, которые я расписывать здесь не буду. Хотя и о наличии бога можно говорить относительно этого положения, но я все же пишу эту статью потому, что много людей не думают о нем в таком ключе. Опять же полностью доказать или опровергнуть факт существования бога невозможно и это как раз доказано Кантом в книге "Критика чистого разума". Кто желает почитать пишите на rinaskela@gmail.com.
Судьба- предопределенный жизненный путь. Это понятие аподиктически (исключающе противоположное) опровергнуть невозможно, но можно определить мотивы, которыми руководствовались люди, когда создавали это понятие, если таковые были. Самый явный мотив, это оправдаться перед собой или перед другими. Я всегда говорю, что судьбу придумали люди, кто не хочет отвечать за свои поступки.
Как ни крути на земле происходят трагичные (в большей или меньшей степени) события. Если бог всемогущ, то и это его воля, но чтобы, умирая, человек верил, что идет в добрые руки, надо снять ответственность за эти события с него, значит надо их на кого-нибудь переложить, тут и возникает новый персонаж- дьявол, черт, люцифер, называйте как хотите, который всем гадит (кроме испытаний, которые несут благо) и дела которого в начале очень сложно отличить от испытаний веры. Но тут возникает вопрос, почему бог позволяет гадить дьяволу, хотя мог бы его уничтожить. Хотя все познается на контрастах и на сравнении. Об этом я напишу позднее. Я собираю логические ошибки, софизмы и другие противоречия в библии, обоих заветах и всех откровениях. Если что нибудь найдете, пишите на rinaskela@gmail.com или вконтакт http://vkontakte.ru/id58996917
Данная статья есть видение альтернативной версии появления религии.
Комментариев нет:
Отправить комментарий